Здравствуйте, батюшка, благословите. Из архивных жанных мо, нашей семье стало известно место упокоения воина Дмитрия(гв. мл. лейтенанта Герасимова Д. Н. 1922 г. р.) Подтверждение музея с. Поддоры есть. Это брат моей мамы. Его считали пропавшим без вести. Я приезжаю 22 июня в Поддоры. Хочу принять участии в мероприятии памяти начала войны. Побывать в Самбатово… Возможно ли рассчиьывать на Вашу помощь в предании земле на месте в Самбатово привезенную землю с заочного отпевания воина Димитрия из нашего Храма? Или не надо проводить отпевание и это возможно сделать сразу там на месте в Самбатово? С уважением Р. Б. Марина.
Можно её хранить и дальше, если хотите. Крещенская вода, например, хранится много лет. Если верба освящена в храме, то это ваша домашняя Святыня, как, скажем, Библия или Евангелие, Святая вода или освящённая в Чистый Четверг соль, домашний Крест или Иконы, освящённое масло или свечи. Святые вещи нельзя просто выбрасывать на свалку, как многие это делают, это называется грех КОЩУНСТВА. Если вы не хотите по какой — то причине её хранить, то лучше бросьте в реку, или сожгите на чистом огне, а пепел отнесите в не попираемое место.
Прошу прощения, что не сразу ответил на ваш вопрос (был болен).
Соборование — это Таинство Церкви, поэтому оно относится ко всей Церкви, то есть ко всем нам. Вообще, оно называется Таинство Елеосвящения, но так как его совершает собор священников, то отсюда и второе название. Один священник тоже имеет право совершать полноту Таинства, но при этом он выполняет действия всех священников.(семь раз читает молитвы и Евангелие и семь раз помазывает соборующихся).
Апостол Иаков пишет об этом так: “Болен ли кто из вас, пусть призовет пресвитеров Церкви, и пусть помолятся над ним, помазав его елеем во имя Господне. И молитва веры исцелит болящего, и восставит его Господь; и если он сделал грехи, простятся ему” (Иак. 5, 14-15).
Священники совершают это Таинство через елей.
Вот здесь речь идет не только о молитве священника, хотя он молится, и об этом Иаков говорит «молитвы сотворят над ним», но еще и об активном участии самого болящего, и «молитва веры спасет болящего», т.е. активное участие самого больного необходимо.
«И молитва веры спасет болящего и воздвигнет его Господь, и если грехи сотворил, простятся ему». Вот это второй момент, и речь здесь о том, что верующим через апостола Иакова Господь дает понять, что болезнь физическая связана с болезнью духа. И чтобы не было соблазна видеть в Соборовании некий аналог исповеди, который отпускает человеку грехи, апостол Иаков прибавляет: «исповедуйте друг другу прегрешения». Исповеди в нашем понимании еще нет, но чтобы не было желания прощать получение грехов через вот такое магическое действие елеосвящения, апостол Иаков напоминает эту необходимость личного покаяния.
Таким образом вы можете сами видеть, что несмотря на указание к использованию таинства — исцеление болезней, многие христиане ошибочно делят себя на ТЕЛО, отдельно существующее от души. Это полный самообман. Мы все больны душою, и нам все требуется ИСЦЕЛЕНИЕ.
За не крещёных в храме заказные записки подавать нельзя, но если есть нужда помолиться до крещения, то можете подать записку или заказать сорокоуст о здравии матери и к её имени дописать «с младенцем». Дома можете молиться сколько хотите. А в чём у вас проблема?
Да, это так. Что бы понять: вредно это или полезно, необходимо разобраться в природе мечтаний. Что это такое? Мечтания это — мысли. Тогда у меня вопрос: «Откуда они?» Некоторые люди считают, что это деятельность головного мозга. Если это так, то совершенно непонятно, почему в одних и тех же ситуациях у разных людей в головах возникают совершенно разные мысли. Мы не должны забывать, что у нас кроме тела есть ещё и душа. Так вот мысли — это даже не деятельность души. Они приходят извне. Мысль — это дверь в нашу душу. В открытую дверь может войти любой желающий. Но мы ведь в свои дома и квартиры двери не держим настежь открытыми, не впускаем в своё жилище всех подряд: и гостей, и родственников, и воров, и грабителей. Одних принимаем, а с другими боремся. Так же и с мыслями мы должны быть осторожны. В вечерних молитвах есть одно прошение: «Господи, даждь ми мысль благу». И в молитвах священника на вечернем богослужении есть подобное прошение: «Господи Боже Наш, … сохрани нас от помышлений суетных и воспоминаний лукавых». Из контекста слов понятно, что мысли не от нас. В нашей власти только выбор, кому себя отдать, кому служить. И в Евангелии Христос говорит, что не пища оскверняет человека, а его желания и мысли. Ведь желания рождаются от мыслей. И молитва нам нужна только для того, чтобы помнить о Боге и общаться с Ним. Иначе совсем забудем, как давно прочитанную книгу и не сможем вспомнить ничего из содержания.
Где и как хоронить усопшего? Этот вопрос решают родственники покойника, поэтому это их право принять решение хоронить или кремировать, зарыть в землю или развееть прах по ветру, хоронить в одном месте или в разных. Существует традиция хоронить в одном месте, и большинство людей ей следуют, но ведь есть церковная практика отделять часть мощей святых и перевозить в другие места для поклонения. Так что, этот вопрос всецело относится к вопросам совести родственников.
Христианство возвышается над всеми мировыми религиями потому, что это религия любви. В любви нет запретов; апостол Павел говорит: «Всё можно, но не всё полезно» (1 Кор. 6.12). Яблочный Спас — это праздник Преображения Господня, когда Иисус Христос на горе Фавор Преобразился перед своими учениками. Ведь слово Преобразился означает не простое изменение, например переоделся, или нечто в этом роде, а из контекста понятно, что речь идёт о высшем Преображении. Он показал высшую славу земного человека, то — какими мы все должны стать, то — к чему мы призваны, чтобы нам было понятно к чему стремиться. Поэтому вам должно быть понятно, что есть яблоки или нет до 19 августа Христос на горе Фавор ничего не говорил. Это просто народная традиция, которая связана с тем, что в нашей местности фрукты раньше не поспевают, а от не зрелых плодов может быть , например дезентерия. Традиция педписывает в этот день приносить фрукты в храм для освящения. Но ещё раз повторю, что это традиция, а не каноническое правило. Добрые традиции мы всегда принимаем, потому что в них есть смысл. Как вам поступать — решайте сами.
Здравствуйте, батюшка, благословите. Из архивных жанных мо, нашей семье стало известно место упокоения воина Дмитрия(гв. мл. лейтенанта Герасимова Д. Н. 1922 г. р.) Подтверждение музея с. Поддоры есть. Это брат моей мамы. Его считали пропавшим без вести. Я приезжаю 22 июня в Поддоры. Хочу принять участии в мероприятии памяти начала войны. Побывать в Самбатово… Возможно ли рассчиьывать на Вашу помощь в предании земле на месте в Самбатово привезенную землю с заочного отпевания воина Димитрия из нашего Храма? Или не надо проводить отпевание и это возможно сделать сразу там на месте в Самбатово? С уважением Р. Б. Марина.
Можно её хранить и дальше, если хотите. Крещенская вода, например, хранится много лет. Если верба освящена в храме, то это ваша домашняя Святыня, как, скажем, Библия или Евангелие, Святая вода или освящённая в Чистый Четверг соль, домашний Крест или Иконы, освящённое масло или свечи. Святые вещи нельзя просто выбрасывать на свалку, как многие это делают, это называется грех КОЩУНСТВА. Если вы не хотите по какой — то причине её хранить, то лучше бросьте в реку, или сожгите на чистом огне, а пепел отнесите в не попираемое место.
Батюшка, как правильно поступить с прошлогодней вербой? Спасибо.
Батюшка, спасибо за такой подробный ответ, здоровья Вам и вашей семье.
Прошу прощения, что не сразу ответил на ваш вопрос (был болен).
Соборование — это Таинство Церкви, поэтому оно относится ко всей Церкви, то есть ко всем нам. Вообще, оно называется Таинство Елеосвящения, но так как его совершает собор священников, то отсюда и второе название. Один священник тоже имеет право совершать полноту Таинства, но при этом он выполняет действия всех священников.(семь раз читает молитвы и Евангелие и семь раз помазывает соборующихся).
Апостол Иаков пишет об этом так: “Болен ли кто из вас, пусть призовет пресвитеров Церкви, и пусть помолятся над ним, помазав его елеем во имя Господне. И молитва веры исцелит болящего, и восставит его Господь; и если он сделал грехи, простятся ему” (Иак. 5, 14-15).
Священники совершают это Таинство через елей.
Вот здесь речь идет не только о молитве священника, хотя он молится, и об этом Иаков говорит «молитвы сотворят над ним», но еще и об активном участии самого болящего, и «молитва веры спасет болящего», т.е. активное участие самого больного необходимо.
«И молитва веры спасет болящего и воздвигнет его Господь, и если грехи сотворил, простятся ему». Вот это второй момент, и речь здесь о том, что верующим через апостола Иакова Господь дает понять, что болезнь физическая связана с болезнью духа. И чтобы не было соблазна видеть в Соборовании некий аналог исповеди, который отпускает человеку грехи, апостол Иаков прибавляет: «исповедуйте друг другу прегрешения». Исповеди в нашем понимании еще нет, но чтобы не было желания прощать получение грехов через вот такое магическое действие елеосвящения, апостол Иаков напоминает эту необходимость личного покаяния.
Таким образом вы можете сами видеть, что несмотря на указание к использованию таинства — исцеление болезней, многие христиане ошибочно делят себя на ТЕЛО, отдельно существующее от души. Это полный самообман. Мы все больны душою, и нам все требуется ИСЦЕЛЕНИЕ.
Батюшка, скажите, пожалуйста, кто может и должен собороваться, а кому не надо этого делать?
Храни Господь. Если всё хорошо, то пусть всё идёт своим чередом.
Батюшка, здравствуйте. Спасибо Вам, нет, проблем нет, была я в церкви, хотела и за внучку подать, но не знала, можно или нет.
Отец Николай, моей внучке один месяц от роду, она еще не крещеная. Могу ли я подать заказную о её здравии в храме? Спасибо!
За не крещёных в храме заказные записки подавать нельзя, но если есть нужда помолиться до крещения, то можете подать записку или заказать сорокоуст о здравии матери и к её имени дописать «с младенцем». Дома можете молиться сколько хотите. А в чём у вас проблема?
Да, это так. Что бы понять: вредно это или полезно, необходимо разобраться в природе мечтаний. Что это такое? Мечтания это — мысли. Тогда у меня вопрос: «Откуда они?» Некоторые люди считают, что это деятельность головного мозга. Если это так, то совершенно непонятно, почему в одних и тех же ситуациях у разных людей в головах возникают совершенно разные мысли. Мы не должны забывать, что у нас кроме тела есть ещё и душа. Так вот мысли — это даже не деятельность души. Они приходят извне. Мысль — это дверь в нашу душу. В открытую дверь может войти любой желающий. Но мы ведь в свои дома и квартиры двери не держим настежь открытыми, не впускаем в своё жилище всех подряд: и гостей, и родственников, и воров, и грабителей. Одних принимаем, а с другими боремся. Так же и с мыслями мы должны быть осторожны. В вечерних молитвах есть одно прошение: «Господи, даждь ми мысль благу». И в молитвах священника на вечернем богослужении есть подобное прошение: «Господи Боже Наш, … сохрани нас от помышлений суетных и воспоминаний лукавых». Из контекста слов понятно, что мысли не от нас. В нашей власти только выбор, кому себя отдать, кому служить. И в Евангелии Христос говорит, что не пища оскверняет человека, а его желания и мысли. Ведь желания рождаются от мыслей. И молитва нам нужна только для того, чтобы помнить о Боге и общаться с Ним. Иначе совсем забудем, как давно прочитанную книгу и не сможем вспомнить ничего из содержания.
Батюшка, слышала, что мечтать вредно, так ли это и почему? Спасибо!
Где и как хоронить усопшего? Этот вопрос решают родственники покойника, поэтому это их право принять решение хоронить или кремировать, зарыть в землю или развееть прах по ветру, хоронить в одном месте или в разных. Существует традиция хоронить в одном месте, и большинство людей ей следуют, но ведь есть церковная практика отделять часть мощей святых и перевозить в другие места для поклонения. Так что, этот вопрос всецело относится к вопросам совести родственников.
Отец Николай! Как относится церковь к захоронению усопшего в нескольких местах? Спасибо!
Христианство возвышается над всеми мировыми религиями потому, что это религия любви. В любви нет запретов; апостол Павел говорит: «Всё можно, но не всё полезно» (1 Кор. 6.12). Яблочный Спас — это праздник Преображения Господня, когда Иисус Христос на горе Фавор Преобразился перед своими учениками. Ведь слово Преобразился означает не простое изменение, например переоделся, или нечто в этом роде, а из контекста понятно, что речь идёт о высшем Преображении. Он показал высшую славу земного человека, то — какими мы все должны стать, то — к чему мы призваны, чтобы нам было понятно к чему стремиться. Поэтому вам должно быть понятно, что есть яблоки или нет до 19 августа Христос на горе Фавор ничего не говорил. Это просто народная традиция, которая связана с тем, что в нашей местности фрукты раньше не поспевают, а от не зрелых плодов может быть , например дезентерия. Традиция педписывает в этот день приносить фрукты в храм для освящения. Но ещё раз повторю, что это традиция, а не каноническое правило. Добрые традиции мы всегда принимаем, потому что в них есть смысл. Как вам поступать — решайте сами.
Батюшка, ответьте, пожалуйста, почему не надо есть яблоки, груши до яблочного . Спаса ? Спасибо.