Вопросы священнику.

иерей Николай Иванов

(863)


Вопросы священнику.: 206 комментариев

  1. Елена

    Отец Николай, в каких случаях надо брать благословение на пост христианину?

    1. nik1962 Автор записи

      Если христианин посещает богослужения, ведёт христианский образ жизни, то ему нет необходимости брать дополнительно благословение на пост. Это необходимо тому, кто недавно пришел в храм, потому, что он в духовной жизни ещё младенец. Ему не хватит сил понести труды опытного христианина. Так же это необходимо и всем, но в том случае, если человек желает увеличить свой подвиг. Здесь то же необходимо духовное руководство. Во всех остальных случаях каждый человек сам себе определяет меру подвига.

  2. Тамара

    Здравствуйте отец НИКОЛАЙ !Подскажите за сколько дней можно копать могилу,,если тело покойного в другом городе.

    1. nik1962 Автор записи

      Канонических правил, о том, когда копать могилу нет, но по сложившейся практике, обычно копают или в день похорон, или накануне. Ещё необходимо учитывать особенности грунта на кладбище, есть места, где он сыпучий, там копают обычно за несколько часов, иначе всё обвалится. Поэтому копайте, когда вам удобно, но смотрите, что бы не обвалилось. А в целом — этот вопрос к церковному чину «погребения» не имеет никакого отношения.

  3. Андрей

    Отец Николай! Скажите, пожалуйста, что нужно сделать, если снится усопший родственник,(который зовет к себе), не крещенный и не отпетый?

    За некрещёных Церковь не молится, поэтому он и не отпетый. Но родственники должны молиться, так как это их долг. В молитвослове есть молитва за не крещёных родственников, можно читать её каждый день. Ещё важно подавать за них милостыню, так как милостыня прощает множество грехов. А звать к себе усопшие не могут — это искушение. Но в любом случае, когда является усопший, надо за него молиться.

  4. Марина

    Отец Николай! Расскажите , пожалуйста, как правильно задуть свечу?

    1. nik1962 Автор записи

      Таких правил в церковном каноне не существует. Есть церковная практика, но она может быть различна в разных храмах. Некоторые просто дуют на свечу, кто — то гасит её пальцами, в некоторых храмах есть специальные колпачки на тонкой палочке, что бы гасить свечи на подсвечнике, когда много свечей горит одновременно, но это используется для удобства, чтобы не обжигать руки. Догматического значения это не имеет. Зажигайте и гасите, как вам это удобно.

  5. nik1962

    Человек создан Богом по Образу Бога, то есть абсолютно свободным. Но проблема в том, что абсолютная свобода есть только там, где есть абсолютная любовь, то есть Бог. И вот человек живёт и постоянно делает свой личный выбор между добром и злом в своих поступках, в отношениях с людьми, в своих желаниях. Таким образом всю свою жизнь человек учится любить. Но вот вопрос о том: Кого любить? Что любить? Каждый человек решает для себя сам. В этой жизни человеку дано право сделать личный выбор: во что верить, и что любит, а после смерти ангел водит душу и показывает ей всё в реальности, то во что верили и любили, или наоборот, что отвергали. А в сороковой день душе Бог определит место, где она будет пребывать до второго пришествия Иисуса Христа на землю. Вот тогда уже будет окончательный суд, то есть определение кто куда пойдёт. И решение это будет приниматься не как в судебном заседании судья решает: если преступник — то в тюрьму, а если не виновен — то на свободу. Бог даст нам то, что мы себе сами выбрали. Рай — это место где живёт Сам Бог, а ад — это место куда определены злые духи отвергнувшие Бога. Если человек в жизни свою совесть и свою душу отдаёт злу, то и место ему том, где зло, а если выбирает добро, то и место его там, где любовь.

  6. 4 класс

    Уважаемый Отец Николай! Почему душа христианина в течение 40 дней находится больше в аду, чем в раю. Спасибо!

  7. Екатерина

    Уважаемый отец Николвй! Расскажите пожалуйста как проходит венчание и что необходимо для этого события !
    Спасибо!

    1. nik1962 Автор записи

      Венчание — это Таинство, а не просто церковный обряд. Тайна состоит в том, что действие совершает Сам Бог. В этом таинстве мужчина и женщина соединяются союзом любви во Образ единства Христа и Церкви. Именно это, делает христианский брак нерасторжимым. Если этого нет, то всё остальное простая формальность. Венчание совершается в храме. Начинается с чина «Обручения», именно в этот момент, после обручения кольцами, молодые люди становятся женихом и невестой. В руках они держат зажжённые свечи. После обручения начинается «Венчание». Название это происходит от «венца», т. е. царской короны, которой венчают главу жениха и невесты. Во время Таинства новобрачные пьют общую чашу с вином, растворённым водой, которая символизирует собою общность жизни с этого момента: и в радости , и в горе.
      Для того, чтобы совершить таинство необходимо заранее придти в храм и договориться со священником о времени. Венчание не совершается во время постов, а так же во вторник, четверг и субботу, и накануне церковных праздников. Перед Венчанием необходимо зарегистрировать брак в ЗАГСе. Остальное вам батюшка расскажет при личной встрече в храме, когда придёте договариваться о времени.

  8. Ирина

    Батюшка благословите. От мамы я слышала , что мой пра-прадед Андрей Минин был церковным старостой в храме и жил в с. Поддорье. мне сомнительно, но мама говорит ,что он был похоронен в церковной ограде. На картинке возле храма нет кладбища. Сохранилась ли какая то информация о старостах храма и есть ли рядом с селом кладбище. Мой пращур приблизительно 1890 г рождения. Очень хочеться найти его могилу

    1. nik1962 Автор записи

      В Поддорье в то время, о котором вы спрашиваете, было два храма, один деревянный, второй каменный. Кладбище было у деревянного храма (ап. ев. Иоанна Богослова). В советские годы кладбище было снесено, на его месте был поставлен лесхоз. Сегодня там ничего нет, лесхоз на новом месте, а там запустение. Если вам дорога память о вашем прадеде, то было бы хорошо хотя бы установить крест, один большой, для всех на том месте погребенных. Тогда там можно будет служить панихиды. Хотя мы и поминаем всех служивших в нашем храме, но долг родственников — заботиться о могилах своих близких.

      1. Ирина

        о.Николай! я Вам задавала вопрос и Вы ответили: «В Поддорье в то время…. то было бы хорошо хотя бы установить крест, один большой, для всех на том месте погребенных. Тогда там можно будет служить панихиды….»
        Я бы хотела обсудить этот вопрос лично по эл. почте, можете дать мне свой электронный адрес? Это касается установки креста

  9. Елена

    Батюшка, расскажите , пожалуйста, как правильно оформить Красный угол?

    1. nik1962 Автор записи

      Красный угол — самое важное и почетное место в доме. Дом христианина — это символ храма. И как в каждом храме есть самое святое, сакральное помещение — алтарь, так и в избе символическим аналогом алтаря был красный (значение: красивый, хороший, светлый, святой) угол. Как и христианский храм, это всегда была самая освещенная часть дома.
      Иконы размещались в киоте (иное название — божница) — специальном открытом шкафчике или полочке с лампадкой. Божница изготавливалась из дерева и всячески украшалась резьбой, росписью и т. д. Очень часто полочка была двухъярусной. Иногда образа в божнице украшались божником (или иконником) — длинным и узким полотенцем домотканого холста, украшенным вдоль одной стороны и на концах вышивкой. Божник вывешивался так, чтобы прикрыть иконы сверху и с боков, но не закрывать лики. Часто (и особенно у старообрядцев) иконы в красном углу завешивались задвигаемой занавеской — благовесткой, состоящей из двух частей и украшенной вышивкой (еще одна аналогия с алтарной частью храма, скрытой от глаз). Кроме икон, на божнице хранились освященные в церкви предметы: святая вода, верба, пасхальное яйцо. Иногда туда клали Евангелие, Псалтирь, молитвослов и иные книги, необходимые при молитве. Там же лежало крылышко для обметания икон, лампадное масло, ладан, свечи т. д.

        1. nik1962 Автор записи

          Правильно будет, если в верхней части вашей божницы будет икона Святой Троицы. Ниже можно расположить иконы Спасителя и Богородицы, а по сторонам иконы святых. Лампадка либо ставится на полке в середине, либо вешается на специальном устройстве, которое можно купить в храме. Рядом с лампадкой можно поставить подсвечник со свечой, но свечи необходимо употреблять церковные, так как они освящены. Затеплять лампадку желательно от свечи, а не спичками или зажигалкой.

          1. Алла

            Здравствуйте, отец Николай! Существует мнение, что после Покрова нельзя работать на земле и убирать на могилах скопившийся мусор. Так ли это?
            Спасибо.

            Нет, это суеверие. «Покров» — это понятие духовное. Оно означает помощь и защиту Матери Божией нам грешным от несчастий и бед, а прибирать могилы родственников вы можете в любое время, когда оно у вас есть. Это ваш долг. Понятие «снежный покров» к данному празднику имеет косвенное отношение. Русский народ всегда занимался земледелием. Ранний снег на «Покров» всегда воспринимался, как милость Божия. Вспомните поговорку: «Много снега — много хлеба». А о работе всегда было понятие: «Нельзя работать в Пасху, Двунадесятые и великие праздники».

  10. ЕЛЕНА

    Уважаемый отец Николай, здравствуйте!
    Расскажите, пожалуйста, кто из православных христиан может стать крестными родителями?

    1. nik1962 Автор записи

      Крестным, или восприемником, должен быть православный христианин. Крестным не может быть католик, мусульманин или очень хороший атеист, потому что главная обязанность крестного – помогать ребенку вырасти в православной вере.
      Крестный должен быть церковным человеком, готовым регулярно водить крестника в храм и следить за его христианским воспитанием.
      После того, как совершено крещение, крестного нельзя поменять, но если крестный сильно изменился к худшему о нем должны молиться крестник и его семья.
      Беременная и незамужняя женщины МОГУТ быть крестными и мальчиков и девочек – не слушайте суеверные опасения!
      Крестными не могут быть отец и мать ребенка, а также муж и жена не могут быть крестными у одного ребенка. остальные родственники – бабушки, тети и даже старшие братья и сестры могут быть крестными.

  11. ирина

    Здравствуйте отец Николай. Как часто нужно исповедоваться и причащаться?

    1. nik1962 Автор записи

      Для того, что бы ответить на вопрос, как часто… надо сначала понять, что такое Исповедь и Причастие. Разве можно сказать человеку сколько раз, например, надо мыть руки, или скажем, как часто ходить в баню. Люди делают это по мере необходимости. Если принять во внимание, что Исповедь — это баня для нашей совести, то по аналогии можно сказать, что раз в неделю. Но ведь есть люди, которые не видят своей грязи и моются очень редко. Это их право. То же самое можно сказать и о Причастии. Если считать, что Оно — пища для души, то можно повторить слова святого Иоанна Кронштадтского: «Чем чаще вы сможете это делать, тем лучше для вас».
      СВЯТОЕ ПРИЧАСТИЕ — ОСНОВА ДУХОВНОЙ ЖИЗНИ

      Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь пребывает во Мне, и Я в нём. (Ин. 6:56).

      Божественная Евхаристия является средоточием всей церковной жизни и основой духовной жизни каждого православного человека. Евхаристия по святоотеческому наименованию является «Таинством Таинств» церковных. Святое Причастие всегда напоминает нам о нашем посвящении Богу в таинстве крещения, раскрывает нам веру Церкви… Все Таинства церковные соединены с Евхаристией. Именно Евхаристия сообщает им действительность. Епископ Василий (Кривошеин) († 1985 г.), говорит, что «Таинство Евхаристии тоже (как и крещение) есть таинство смерти и жизни Христовой и вместе с тем возвещение Его спасительного дела и ожидание Его Второго Пришествия: «Всякий раз, когда вы едите хлеб сей и пьете чашу сию, смерть Господню возвещаете, доколе Он придет» (1 Кор. 11:26). Причастие Святых Таин Христовых является источником и залогом нашего воскресения, как об этом свидетельствует Сам Господь: «Если не будете есть Плоти Сына Человеческого и пить Крови Его, то не будете иметь в себе жизни. Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь имеет жизнь вечную, и Я воскрешу его в последний день… Ядущий хлеб сей жить будет вовек» (Ин. 6:53-54, 58). Вот почему Cвятой Игнатий Антиохийский называет Тело и Кровь Христовы лекарством бессмертия, противоядием, чтобы не умереть (см. Еф. 20:2).
      Как новозаветная Пасхальная трапеза Божественная литургия всякий раз являет верным Пасху Христову и напоминает о Втором славном Пришествии Христовом. «Смерть Твою возвещаем, Господи, Воскресение Твое исповедуем!» — восклицали вслед за диаконами все участники Божественной литургии в Древней Церкви.
      Праздником всех церковных праздников является Пасха Христова. …В Огласительном Слове на Пасху святитель Иоанн Златоуст …призывает ко Святому Причащению такими словами: «Постившиися и непостившиися, возвеселитесь сегодня! Трапеза исполнена, насладитеся все! Телец упитанный, никтоже да изыдет алчущим, все насладитесь пира веры!».
      Обязанность каждого христианина — причащаться Святых Таинств как можно чаще, …быть верными заповеди Христа: Приимите ядите, сие есть Тело Мое за вас ломимое… Например, святители Василий и Иоанн Златоуст … выражали беспокойство о том, что среди христиан утрачивается ревность к Евхаристии. Святитель Василий Великий писал …: «Хорошо и преполезно каждый день приобщаться и принимать Святое Тело и Кровь Христову, потому что Сам Христос ясно говорит: «Ядущий Мою Плоть и пьющий Мою Кровь, имеет Жизнь Вечную» (Ин. 6:54). Мы причащаемся четыре раза каждую неделю: в День Господень, в среду, в пятницу, и в субботу, также и в другие дни, если бывает память какого святого.» Это — свидетельство о евхаристической практике подвижников, монахов. Но воскресная Евхаристия, как говорят церковные каноны предназначалась для всех.
      Известна практика крайне редкого причащения большинства православных в до-революционный период на Руси. Об этом очень сожалел великий проповедник Евхаристии святой праведный Иоанн Кронштадтский. В одной из своих проповедей он говорил: «Есть люди, которые только по нужде и необходимости приступают к принятию Святых Таин раз в год. Это тоже нехорошо, потому что исполняют уже свой христианский долг как бы из-под палки, по необходимости… А если Господь есть Истинный Хлеб, то мы должны желать этого Хлеба не только раз в год, но, по возможности, каждый месяц, каждую неделю, даже каждый день. Почему так? Потому, что это — хлеб насущный для нас, для нашей души, а так как хлеб насущный нужен нам каждый день, то и в небесной пище — в Теле и Крови Христовых, мы нуждаемся каждый день. Поэтому и в молитве Господней мы молимся: хлеб наш насущный даждь нам днесь.»

  12. Елена

    Уважаемый отец Николай! Есть мнение, что муки грешной души в аду вечные. Так ли это, и есть ли надежда, что потом эта душа может перейти в рай. Спасибо!

    1. nik1962 Автор записи

      В Православной Церкви есть традиция поминать усопших, она основана на нашей вере в то, что души грешных находятся в адских местах, и им нужна наша помощь. Когда мы за них молимся, или подаём милостыню от их имени, то это вменяется им по закону Любви. Поэтому их участь может меняться до второго пришествия Христа. Вот тогда уже будет окончательный суд и Бог определит каждому своё место. Оно будет окончательным.

  13. Елена Филиппова

    Отец Николай! Есть ли грех человеку, убивающему новорожденных котят и щенят?(куда их столько). И что делать в таких случаях, если это уже случилось? Спасибо за ответ!

    1. nik1962 Автор записи

      В православной Церкви нет соборного мнения по этому вопросу, потому что не было в нём необходимости. Существуют частные богословские мнения. Некоторые священники считают, что это грех, но при этом они не дают никаких рекомендаций для решения проблемы. Другие считают, что греха нет, если вы не издеваетесь наб беззащитными животными. В православном требнике есть чин освящения мяса, но запрещается приносить его в храм. Я считаю, что если мясо освящается — значит нет греха его есть, а если можно есть, значит можно и убивать животных на мясо. Кто считает, что нельзя убивать, тот должен отказаться от мясной пищи, потому, что через вкушение он становится соучастником убийства. Но всегда Церковь осуждала любое издевательство, в том числе и над животными-это грех.

  14. Елена

    Здравствуйте, отец Николай. Как родители должны благословить детей на свадьбе? Спасибо.

    1. Аноним

      В светской практике родители встречают молодожёнов хлебом и солью. В старой русской традиции родители жениха и невесты благословляют детей на брак, а именно, родители жениха благословляют иконой Спасителя, а родители невесты — иконой Богоматери. Это может быть семейная или фамильная икона, а если её нет, то икону покупают в храме, обычно заранее, но можно и в день свадьбы. Первый — отец жениха крестит иконой с произнесением слов «Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа» аминь, в начале обоих, потом жениха, затем невесту. После чего отдаёт икону своей жене и она делает то же самое, что и он, только перекрестив обоих молодожёнов она вначале крестит невесту, а потом жениха, и отдаёт ему в руки икону. Когда крестят молодых, они целуют икону. Родители невесты делают тоже самое, только иконой Богоматери, а в конце икона остаётся у невесты в руках. После этого молодым подносят хлеб, да соль.

  15. Николай

    Здравствуйте, отец Николай! Расскажите, пожалуйста, как правильно молиться по четкам?

    1. nik1962 Автор записи

      Как я понимаю, вы мирянин, а не монах, в таком случае расскажите, как вы вообще молитесь, и почему хотите молиться по чёткам?

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован.